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一下嘛!”有很多事情是别人不能代替的。所以“祸福无门,唯人自招”! 在佛教里有一部〈普门品〉,记述观世音菩萨救苦救难的精神。里面说到“救三毒”,也就是观世音菩萨可以解除你内心的贪、嗔、痴三毒;能“救...老人实在不能轻视。 在佛教里有一则“弃老国”的故事。有一个国家的国王,认为老人只会消耗粮食,对国家的发展毫无助益,因此下令全国人民,要把老人赶离国境,如果家中藏有老人,一旦被查获,将会受到重罚。 ...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094262502.html
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对众僧说:“……兄弟,纵学得种种差别义路,终不代得自家见解。”(《五灯会元》卷四(香严义端禅师》)这里所谓“自家见解”,就是自己内心的感悟或体验,并非指抽象的认识。学得种种教义解说,终不能代替自己内心...的寻求都是迷惘的。后来的禅僧有呵佛骂祖之举,把佛竟称为“干屎橛”,把宗祖达摩大师称作“老臊胡”。这看似怪诞,实则以极端的方式暗示了悟的所在和悟人的途径——佛祖的智慧不能成为你自己的智慧;如果你自己不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一些断代史的研究,和作为文化史的部分,较详尽的关:于佛教史的论著,这是可喜的现象。但这些著作毕竟不能代替中国佛教通史。值得庆幸的是我国经过浩劫,终于走上了光明大道,中国佛教史的研究也获得新的生机。我们...兴衰变迁的道理讲清楚,就不能只在佛教内部去寻找佛教变迁的原因,而应当从印度的社会历史中去寻找佛教兴衰变迁的原因。这属于另外的题目,不属于中国佛教史的范围。我们的任务是考察中国佛教的历史,揭示出它的发展...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
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对原著更为忠实,但是它不能代替社会上对于佛教哲学的基本理解。有了比较可靠译本是一回事,当时社会上人们如何理解这些译著,又是一回事。 汉魏时期的翻译是:“梵客华僧,听言揣意。方圆共凿,金石难和,……...的也只是一些零星小品,在社会上没有起过什么影响,可以略而不论。隋唐时期在翻译的同时已开始了中国僧人自己撰述的新阶段,用中国僧人的著作代替了翻译。 从公元67年(汉明帝永平十年)到公元220年(东汉末...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
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要切记,依这无相颂修行,各人要尽自本心,见自本性,明心见性,才能直成佛道。这个法,谁也不能代替谁。谁也不能等谁,公修公得,婆修婆得。自己吃饭自己饱,自己生死自己了,你们回去,要自己用功夫修行。我来大...理解一切事物的智慧。慧能说: “菩提般若,即觉道的智慧,世人本自有之,在佛不多一点,在众生不少一点。但因心迷,不能自悟。其实,无论是愚人或者是有智慧的人,其佛性是没有差别的,只是迷悟不同,所以才有愚人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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依照宪法、法律、政策进行管理,促进宗教活动正常化,防范利用宗教进行非法违法活动。同时,政府的依法管理与宗教界对内部事务的自主管理性质不同,政府的依法管理不能代替宗教团体的自我管理,不能干涉宗教团体的内部...而不要包办代替。”[6]中央19号文件提出的这些重要原则,可以说已经明确了以政教分离为主要特点的具有中国特色的政教关系的主要内容。 贯彻中央19号文件提出的这些重要原则,就必须研究制定一系列具体规定...
王作安
|佛学论文|因明|五明|
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一切事业都完了。释迦、上帝,都不能代替我们的一切,怎样办呢?所以中国佛教二千多年来,乃至于现在,都是在(P68)风雨飘摇中过生活,驱僧尼,收庙产,闹得满城风雨!而僧尼们呢,被打得落花流水一样,无有安定...虽然不能说完全靠得住,大约亦有几分数。——戊君。 靠得住,都是好吗?——野僧。(P41) 当然。——戊君。 那末,杀了人,放了火,强了奸,偷了东西,去求人靠得住,都是好吗?——野僧。 你们求神,...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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一种知识,是佛学,是一种学问。学问虽然可贵,但是它不能代替正见。学禅第一离不开正见。没有正见的话,不但修行不会成功,整个社会、整个人生都不会成功。因为思想决定行为,认识指导行动。若你的认识错了,行动就...如其本来。你只有把心恢复到如其本来,才叫如来,才叫佛,才是真正的佛。
各位知道,不管你是研究哲学,研究世间法,还是研究各种法门,都是说真实的一定是原本的。因为真理只能发现,不能创造。谁能创造真理?...
何明乾 吴明纯
佛学论文|因明|五明
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的误区在哪里。因为不知道不了解这个佛法,认为一句阿弥陀佛,做善事就能成。在这里,我要告诉大家,做善事不能代替静坐,善事和你去坐是相辅相成的关系,有修行静坐功夫的人,要去做善事,只有这样才能心安稳固,...是你、我是我。涅磐大道上没有你我想,在世上,善知识可以带你修证,进入涅磐。出世间,不能代替。三世诸佛简单的说,佛是以“千佛出世”为一劫,“三世诸佛”即是:一、过去劫:即庄严劫,也叫千佛出世;二、现在劫...
佚名
|论坛精华|
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都是可以的,但不能代替)我们需要从粗放的研究、评论中升华,充分利用美术考古提供的大量资料,做深入地调查、研究,剖析出中国雕塑艺术作为艺术之最本质最核心的东西,从中找出今后发展的借鉴。
感谢前人做...的雕塑技法经验之后,以极大的热情提倡学习和发扬中国传统雕塑,并亲身做了很多考察与研究即是显例。
另一方面,一个世纪以来,地下美术考古接连不断的重大发现,极大地扩展了雕塑史研究的视野,迫使人们不能...
李松
|佛学论文|因明|五明|
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